قاسم آل قاسم: (ولد 1382 هـ / 1962 م)
قال من قصيدة (خلق العالم):
خُـلق الناسُ من الناسِ ونـحـ ـنُ اقتُطفتْ طينتُنا مِن (كربلاءْ)
واغتسلنا في فراتِ الحبِّ أر واحـاً وكـنّـا قـبـلَ أن يُخلقُ ماءْ
وهدانـا وَهَجُ الـعشـقِ فـطـفـ ـنا حول أسمائكمُ فــوق الـسـماءْ
وسمِعنا الـوحـيُ يـسـتأذنُ لـ ـكن سبقتْ أرواحُنا نحوَ الـكساءْ (1)
الشاعر
الشيخ قاسم بن عبد الشهيد بن علي آل قاسم، شاعر وخطيب ولد في بلدة القديح في السعودية، بدأ دراسته الحوزوية في القطيف عام 1407 هـ ثم غادرها إلى قم المقدسة عام 1412 هـ حيث يحضر الآن مرحلة البحث الخارج، له ديوان شعر وبحث في نشأة اللغة، وله مشاركة في النوادي الثقافية والدينية. (2)
شعره
قال من قصيدة (بكائية كربلاء) وتبلغ (31) بيتاً:
يـومُ الــحـسـيـنِ تـنـاهـى ذكــرهُ ألما لو أنصفَ الدمعُ فـيه لاستحالَ دما
بكتْ عـلى رزئهِ الدنيا وما فـــتِـئـتْ حتى اليراعُ إذا خـطّ الـحـسينَ هما
يظلُّ يـمتدُّ في عُمقِ الزمـــان لـظىً يُـثـيـرُ بـركـانُــهــا فـي قلبِهِ الحِمما
يُذكي لهيـبَ رزايا الـطــفِّ ذاكرُها كأنَّ قلبَ الهوى يسلـو إذا اضطرما
تغيّرتْ صــورُ الأشـياءِ يـومَ قضى كـأنّـهـا قـتـلـتـهُ فــانـــطــوتْ نــدما
تـبـثّ آهــاتِـهـا خـلـفَ الـترابِ وقد غـالـتـه غـائـلـةٌ واســتـهـدفـته دُمى
وطـالــمـــا بـثّـهـا أحـزانَـه سـحـراً في الطفِّ يُبدي لها مـن دهرِه سأما
أنا الـحسينُ الذي أوصى الـنـبيُّ به فأينَ ضاعتْ وصاياهُ ومـا رَســما؟
أنـا الـحـسـيـنُ واُمِّـي فـاطـمٌ وأبـي كان الإمامَ الوصيَّ المُفـردَ الـعـلـما
أنا الـحـسـينُ فـقالتْ زينبٌ وكــفـىٰ بذكرِكَ الخيرُ يا أعلى الـورى قدَما
فقالَ يا أخـتُ مـاذا جـدَّ مـن حـدثٍ حتى أموتَ غريبَ الدارِ مُـهتضما؟
ماذا جنيتُ ؟ فقالت يا أخي وبـكتْ لأنّـكَ ابــن عـلـيٍّ والــمــصـابُ نما
فـقـلّبَ السيفَ في كفّيهِ وارتــعـدتْ يـدُ الـســمـاءِ ونـاداهـا: وهــل أثِما؟
كأنـهـمْ نـكـروا مـنـه مــواقــــفَــــهُ فـي حـربِ آبـائِـهم قِدماً ومــا رحما
لم يُـثـنه عزمُه عن قَطعِ دابــرهِـم ولـمْ يـكـنْ يـرعَ فـي أعـــدائــهِ ذِمَما
حتى تواصوا على إفـنـاء عــتـرتِهِ قـتـلاً وهـتكاً وجاؤوا يركبونَ عمى
وما دروا أنّـنـا أسـيـافُ حـــيــدرةٍ أصداؤنا أورثَتْهم في الوغـى صَمَما
وكـيـف نـرضـى بـمـا تـأباهُ عزّتُنا لـعـصـبـةٍ لم نكن نرضى بـهمْ خَدَما
فـأسـبـلـت عـبـراتٍ مــلـؤهـا ألـــمٌ كـأنّـمـا قـلـبُـهـا فـي دمـعِــها انسجما
وفـي غـدٍ يـتـفـانـى جــمـعُـكُم وأنا أراكُـم جُـثــثـاً فـوق الـثــرى رِمـــما
يا ليتما طالَ ليلي والـحسينُ مـعي وذاكَ شـبـلُ عـلـيٍّ يَـحــرسُ الـخـيما
لكنّها أشرقتْ شمـسُ الصباحِ بـها وظـلَّ يـقـتـاتُـهـم صرفُ الردى نَهِما
حتى تـقـضّـتْ مـنــاياهُمْ وأفردَها جـورُ الـزمـانِ، وسـاقـوهُنّ سَوقَ إما
يـومٌ تَـكَـشّـــفَ عـن دُنياً مـزيّـفـةٍ داسـتْ بـأقـدامِـهـا الإسـلامَ والـقـيـمـا
عجبتُ كـيـفَ يـواريهِ ثرى جدثٍ وكـيـفَ تــحويهِ أرضٌ والحسينُ سَما
ألـيسَ ذا وأخـوهُ طـالـمـا ارتـقـيـا كـتـفَ الـنــبـيِّ (ونـعـمَ الراكبانِ هُما)
وكـيـف خَــلّـفَ أُخـتـاً لا حياةَ لها إلاّ عـلـى قـــلـبِـه لـكـنـه انــثــــلـمـــا
وكـيفَ مـرّتْ على أشلائِهِ ورنتْ بـنـظـرةٍ تـتـحـرّى الـكـفَّ والـقَــــدَما
كانتْ به تُبصرُ الأشياءَ فانكسفتْ أنـوارُه فـاسـتـوتْ فــي عـيـنِــها عدما
كـانـت لـه سـاعداً في يومِ محنتِهِ وشـاطـرتُـه الـرزايــا غُـــربـةً وظـمـا
لــكــنّها امـرأةٌ مـثـكـولـةٌ ورثـتْ عـلـى مـصـائـبِـهـا الأيــتــامَ والـحُرما
وقال من قصيدة (وصيتي):
اذا مُـتُّ فاقرأ عند رأسـي قصائدي وضعْها عـلى صدري إذا دفنوني
ولا تخشَ أن ألقى من القبرِ وحشةً وثِـق أن أهـلَ البيتِ قد حضروني
نزلتُ بهم لا خلَّ يُؤنسَ وحـشـتـي سواهمْ وحـاشا أن تـخـيبَ ظـنوني
وأنـزلـتُ آمـالـي بـبــابِ رجـائِـهم وآمــنَ خــوفـي طـاعـتـي ويـقـيني
شكوتُ لـهم ذلّي وفقري وفـاقـتـي وحاشــا لأهـلِ الـجودِ أن يــذروني
وقال من قصيدة (إدراك الذات)
أنــتَ ألـهـمتني فـأدركتُ ذاتـي وتـحـيّرتُ فـاحتويتُ شـتاتي
وجرى في دمي هواكَ فضجّتْ لــكَ مشبوبةُ الرؤى كـلماتي
وتــلاشــتْ أمـــامَ لـــذّةِ ذكـــرا كَ جميعُ الآلامِ والــــلـــذّاتِ
سلبتني ذكراكَ روحـي فـهبـنـي قبساً مـن سناكَ يُحيي رفاتي
أنتَ ألهـمـتـني لـذيـذَ الـمـنـاجـا ةِ فكانتْ على يــديـكَ نـجـاتي
فـأذقـنـي طعمَ اللـقــاءِ وألـمسـ ـني ظلالَ الـقـبابِ والــعتباتِ
أنا شوقي إليكَ يُـوري جراحي لـهباً يـسـتـفـزّ مـــن آهــاتــي
وحنيني إلـيـكَ يــضرى ولـكنْ سوفَ آتيكَ عبرَ نـهرِ الفراتِ
فـالحسينُ الحسينُ يملكني كـلّـ ـي وبي لـلـحسينِ شـوقٌ عـاتِ
وقال من قصيدة (خلق العالم) وقد قدمناها:
خُلقَ الناسُ من النــــــــاسِ ونحـ ـن اقتُطفتْ طينتُنا مــــن كربلاءْ
واغـــــتسلنا في فراتِ الحـبِ أر واحاً وكــنّا قبلَ أن يُخلقَ مــــاءْ
وهدانا وهجُ الـعـشقِ فطـــــــــفـ ـنا حولَ أسمائكمُ فــوقَ الســـماءْ
وسمعنا الوحيَ يســـــــــتـأذنُ لـ ـكن سـبقتْ أرواحُـنا نحوَ الكساءْ
هكذا كنّا ومـــــــــا زلـنـا ومَــن مــاتَ لـنا مـاتَ عـلى حـبِّ عـليْ
شيــــــــعةٌ خافقنا ذابَ مِـــن الـ ـوجـــــدِ ولا يـبـعثه غـيـرُ عــلـيْ
نحن كنّا في مطاوي الغيب أشـ ـبـاحـاً يـناغينا ويـرعانا عـــــــليْ
وخـلـقـنا مــن ترابِ الطفِّ والـ ـماءِ مــــــن الكوثرِ مِن كفِّ عليْ
نحن كــنّـا نـــقـرأ الـتـوراة والـ إنجيلِ والــــــقرآنَ مِن وحي عليْ
ونـظرنا فـي الـسمــــاواتِ وكا نتْ كـعـبةُ الأمـلاكِ فـي بيتِ عليْ
مـا سمعنا ليلةَ المعـــراجِ والعا لم فـي صـمتٍ سـوى صوتِ عليْ
مــا قـرأنـا, ماكـتبنا, ما تـلفظـ نا بـلـفـظ هـــو أحــلـى مــن عـلـيْ
وقال في الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
إنني أنـثرُ درّاً فـوقَ أبـيـــاتِ قــصيدي
بمديحي لـرسـولِ اللهِ والـغــرِّ الأســودِ
سيما خاتمِ أهلِ البيتِ ذي العمرِ المديدِ
ذكــرُه عـنـدَ مُـحـبِّيه كـآيـاتِ السـجودِ
تـنحني الـهاماتُ فـيهِ من قيامٍ أو قعودِ
فـهوَ الكائنُ في الكونِ على كلِّ صعيدِ
فـهـنـيئاً لمحـبيهِ بـــذا الـعـيـدِ الـسـعيدِ
حـينما أكـملَ شعبانُ انتصافاً وشروقا
طرقَ الحقَّ عـلى أبوابِها طرقاً رفيقا
زهقَ الـباطلُ مـنـه انـه كـانَ زهـوقا
وغدا عرشُ بني العباسِ يهتزّ خفوقا
إنه الـعدلُ أتــى يـنـشدُ لـلحقِّ طـريقا
إنها رايةُ من كـانَ لـه الـنصرُ رفـيقا
إنـه كــلُّ دمٍ فــي جــانـبِ اللهِ أريـقـا
فـهـنـيـئاً لمواليهِ غــروبـاً وشــروقـا
وقال في وفاة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله):
ما لعينِ الــوجــودِ مـا أبـــكـاهـا صـهـرتْ قـلــبَها وذابـتْ حشاها
وأسالـت دمــعــاً يـخــــالـطـه أنّـ ـة ثـكــلـى تـــقــرّحـتْ مُقلـتاهـا
غـشيتها كــآبـةٌ يـــــومَ فــاضـتْ روحُـهـا فــــي يــدي عـليٍّ فتاها
يومَ مـاتَ النبيُّ غـــادَرَها الصبـ ـرُ وأرخــــتْ دمـوعَـهـا بلـواهـا
واعتراها الذهولُ والــليلُ وارى بِــدجـاهُ الـنـهـارَ تـــحـتَ ثـراهـا
وتـوالـتْ ملائـــكُ النـورِ تـتـرى تصحبُ الشمسَ في جـنازةِ طاها
كــيـفَ لـلـمـوتِ أن يمرَّ عـلـيــه وهــوَ عـيـنُ الـحــياةِ بـل عـيناها
والـبتولُ الزهراءُ أخرسَها الخطـ ـبُ فـضـجّـتْ أعـمـاقُـها تـنعـاها
يــــا أبـــي هـــذهِ وديـعـتُـكَ الأو لى فمَنْ في الورى ترى يرعاها؟
وعـــلـــيٌّ مــكــبَّـلٌ بــالوصـايـا ونـوايـا الأصــحـابِ بـانَ خــفـاها
وقال في رثاء الزهراء (عليها السلام):
أنـيـنُها أبـكى الـوجوداتِ دمـا فأعولتْ بالحزنِ أرضاً وسما
ونوحُها أذابَ قلبَ المصطفى وأبــكـتِ الـلـوحَ بــهِ والـقَـلما
وكـسرُ ضلعِها أبانَ في رؤى وجـــهَ عــلـيٍّ أمــلا مـحـطّما
ووجـهـهُ اصـفـرَّ لــه ربـيعُها واسّـاقطتْ أوراقُ طوبى ألما
وشـمسُها تـكوّرتْ وانـكدرتْ نـجـومُها ونـاطقُ الـعقلِ هـمى
أتـضربُ الزهراءُ وهيَ عنده وديـعةٌ وحـولها حامي الحمى
......................................................
1 ــ جميع قصائده عن: موقع شعراء أهل البيت
2 ــ ليلة عاشوراء الحديث والأدب للشيخ عبد الله الحسن ص 322 / الهامش، وذكر من قصائده قصيدة (بكائية كربلاء) ص 322 ــ 323
اترك تعليق