عالی مرجعیت کے نمائندے شیخ عبد المہدی کربلائی نے اشارہ کیا کہ طالب علم کی کامیابی کا آغاز اپنی نفسانی تربیت اور قلب کی اصلاح سے ہوتا ہے اور توبہ کوئی عارضی مرحلہ نہیں بلکہ ایک طریقۂ زندگی ہے جو مشارطہ (عہد و پیمان) سے شروع ہوتی ہے، مراقبہ (نگرانی) سے جاری رہتی ہے اور محاسبہ (جائزہ) پر ختم ہوتی ہے۔ یہ بات انہوں نے حسینی مقدسہ کے شعبہ مذہبی امور سے وابستہ دینی مدارس کے مرکزی امتحان میں اول آنے والے طلبہ و طالبات کی تکریمی تقریب سے خطاب کے دوران کہی۔ اس موقع پر نائب سیکرٹری جنرل سید محمد بحر العلوم، حوزہ علمیہ کے اساتذہ، تدریسی عملے اور فارغ التحصیل طلبہ و طالبات کی کثیر تعداد موجود تھی۔
عالی دینی مرجعیت کے نمائندے نے کہا کہ "ہم دینی مدارس کے منتظمین، تدریسی اور انتظامی عملے کا شکریہ ادا کرتے ہیں"، واضح کرتے ہوئے کہ "مدارس کی تعداد کا ۸۶ تک پہنچنا اس بات کی عکاسی کرتا ہے کہ حسینی مقدسہ طلبہ دینیات کے لیے کس قدر دلچسپی اور سرپرستی فراہم کر رہی ہے"۔
انہوں نے وضاحت کی کہ "طالب علم کی شخصیت کی تعمیر کے جن اصولوں پر انحصار کیا جاتا ہے وہ دو پہلوؤں پر مشتمل ہے: پہلا یہ کہ طالب علم کی کامیابی کا آغاز اس کی اپنی نفسانی تربیت اور قلب کی اصلاح میں کامیابی سے ہوتا ہے، اور ایمانی شخصیت کی اہم ترین بنیاد یہ ہے کہ توبہ کوئی عارضی مرحلہ نہیں بلکہ ایک طریقۂ زندگی ہے جو مشارطہ (عہد و پیمان) سے شروع ہوتی ہے، مراقبہ (نگرانی) سے جاری رہتی ہے اور محاسبہ (جائزہ) پر ختم ہوتی ہے۔ یہی وہ مراحل ہیں جو حقیقی تبدیلی پیدا کرتے ہیں"۔ انہوں نے اس طرف بھی توجہ دلائی کہ "علم ایک ذریعہ ہے، مقصد نہیں، اور قول و فعل میں عدم ہم آہنگی دل کے نفاق اور راستے کے انحراف کا باعث بنتی ہے"۔
انہوں نے مزید کہا کہ "قلبی بیماریاں جیسے عجب، غرور، حسد، ریا اور دنیا کی محبت طالب علم کے سامنے سب سے بڑے خطرات ہیں، اور بہت سے علماء اپنی ذہانت کے باوجود ان آفات کی وجہ سے گر گئے ہیں۔ نیز زبان سب سے زیادہ خطرناک عضو ہے، اور بات کو کہنے سے پہلے تقویٰ کے چھلنے سے گزارنا چاہیے۔ غیبت، طعن و تشنیع اور بہتان انسان کے اپنے رب کے ساتھ تعلق کو تباہ کر دیتی ہیں۔ نیز نظر، سماعت، ہاتھ اور قدموں پر کنٹرول نفس کی حفاظت اور اس کے استقامت کی بنیاد ہے"۔
انہوں نے مزید کہا کہ "دوسرا محور علمی اور پیشہ ورانہ پہلو پر مرکوز ہے، جو ضروری اصولوں پر مبنی ہے جن میں صحیح علمی تعمیر اور مرحلہ وار ترقی شامل ہے"، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ "منہج پر عمل، درس میں حاضر ہونا، گہرا جائزہ لینا، اور شہرت کے جذبے کے تحت جلدی بازی یا مراحل کو چھوڑنے سے گریز کرنا انتہائی اہمیت کے حامل ہیں"۔
انہوں نے نشاندہی کی کہ "صرف حفظ ہی عالم نہیں بناتا، بلکہ فہم، تحقیق اور تحقق (حقیقت تک پہنچنا) ضروری ہے۔ نیز اخلاص توفیق کے حصول کا سب سے بڑا دروازہ ہے اور اس کے فقدان کی وجہ سے بہت سے اہل علم اپنی صلاحیتوں کے باوجود گر جاتے ہیں۔ تقویٰ ایک ایسی ملکہ (صلاحیت) ہے جو اطاعت پر ابھارتی ہے اور حرام سے روکتی ہے، اور یہ انسان کے اہل بیت (علیہم السلام) سے وابستگی میں سچائی کا معیار ہے"۔
انہوں نے واضح کیا کہ "دنیا کی محبت صرف مال تک محدود نہیں، بلکہ اس میں شہرت، تعریف اور سربراہی بھی شامل ہیں"، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ "یہ علم کی سب سے بڑی رکاوٹیں ہیں۔ نیز اخلاقی کمالات جیسے صبر، توکل اور اللہ پر حسن ظن کو حاصل کرنا علم کی ضروری تکمیلی چیزیں ہیں۔ نیز علم کا راستہ کٹھن اور طویل ہے، اور اس تک وہی پہنچتا ہے جو صبر سے آراستہ ہو"۔
انہوں نے "وقت کو لمحہ بہ لمحہ استعمال کرنے، ثانوی مشغولیات سے دور رہنے اور جوانی کی نعمت سے فائدہ اٹھانے" کی دعوت دی۔
انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ "مومنہ خاتون پر لازم ہے کہ وہ دینی و علمی کامیابی اور خاندانی و سماجی کامیابی کو جمع کرے، نیز خاتون کی کامیابی مستحکم خاندان کی تعمیر کے بغیر مکمل نہیں ہوتی"۔
یہ بات قابل ذکر ہے کہ حسینی مقدسہ، عالی دینی مرجعیت کے نمائندے اور ان کے متولی شرعی شیخ عبد المہدی کربلائی کی ہدایات کے ترجمہ عمل کے ذریعے، ان تعلیمی منصوبوں اور دینی مدارس کی مسلسل سرپرستی کے ذریعے، ایک ایسی نسل کی تعمیر میں اپنی گہری وابستگی کی تصدیق کرتی ہے جو باشعور، مضبوط عقیدہ رکھتی ہو، شرعی اور اخلاقی علم سے مالا مال ہو اور معاشرے کی خدمت کی صلاحیت رکھتی ہو۔ نیز یہ ادارہ ایک ایسی تربیتی اور روحانی نشاة الثانیہ کی بنیاد رکھ رہا ہے جو آنے والی نسلوں کے دلوں میں اہل بیت (علیہم السلام) کی قدروں کو راسخ کرنے میں معاون ثابت ہوگی۔
