La construction de la personnalité

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2021-03-06

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Lorsqu'Allah a rendu l'homme son successeur sur Terre, Il lui a accordé tous les moyens de construire sa personnalité, afin de représenter la volonté divine qui gouverne cette Terre. Le premier pas, pour cette construction, est une boussole qui le guide, car son chemin vers la perfection ne sera pas semé de fleurs. Ce serait comme une mer où le vent et les vagues seraient  terribles.

Même les afflictions et les épreuves qu'il vit lui accordent des capacités énormes pour résister dans cette vie, car elles  forgent sa personnalité. En tout cas, cela ne sera pas réalisé sans la présence d'une volonté, laquelle se traduit tôt ou tard par le devoir de se reformer.

La volonté octroie de sa part à l'homme, la capacité de vivre une vie meilleure que celle qu'il vit, en cherchant toujours le meilleur moyen possible pour progresser.

Parmi ces moyens, nous pouvons citer deux exemples mentionnés dans le Coran : les invocations de l'homme lui-même et l'invocation de la mère.

Le Coran dit que les invocations cristallisent la personnalité de l'homme, et  lui accorde une énergie gigantesque.

La mère de Maryam (as) en fut un exemple évident. Elle a pu dessiner un chemin pour sa fille. Le Coran en donne une image magnifique lorsque celle-ci demande à Allah de lui accorder une progéniture qui soit dédiée au service de Son Seigneur .

Allah exauça son invocation et lui promit qu’elle serait au plus haut degré de chasteté et d'obéissance. Cet exemple est tellement évident pour montrer que l'invocation des parents a un effet réel dans la construction de la personnalité de leur fils.

En fait, cela ne se réalisera pas sans montrer notre soumission totale à Allah. Nous devons développer cette pure qualité qui nous rendra plus proche de Lui.

Lorsque le Coran parle de Issa (as), il rapporte des valeurs et des qualités qu'Allah lui accorde pour mettre en œuvre une approche opérante qui réalisera son succès dans la vie présente et dans l'au-delà.

Allah nous dit, par la bouche de Issa, qu'Allah lui accorda la qualité d'être son serviteur, de lui donner Son Saint Livre, et de lui accorder la Prophétie. Être un serviteur signifie être soumis à Allah. Les trois valeurs qu'il obtint : Qu’il soit béni là où il se déplace, qu’il lui recommanda d'accomplir la salat et  la Zakat tant qu'il serait en vie.

Aussi pour augmenter ces qualités et ces valeurs, Allah lui ordonna d'obéir à ses parents et de n’être ni despote ni malheureux.

Ces trois dernières recommandations représentent une approche véritable pour celui qui veut atteindre le plus grand succès dans cette vie, ainsi que pour assumer la responsabilité de transmettre le Message divin.

Allah veut que nos buts soient sublimes, que nos pensées soient amples. Le Coran nous demande de comprendre la diversité cognitive qui se trouve dans le Coran, car elle porte des signes clairs pour réussir et pour augmenter notre savoir. Il faut donc nous débarrasser de nos pensées étroites, en nous ouvrant aux approches que le Coran nous dicte.

Mais le problème qui entrave toujours l'homme dans son progrès, est qu'il ne veut pas continuer la marche vers la vérité. La faiblesse spirituelle de l'homme est le premier obstacle à surmonter, car la marche vers la vérité est très pénible. En guise de comparaison, lorsque quelqu’un veut partir en voyage, il se procure tout ce qui est nécessaire pour ce voyage. Pourquoi alors, ne se procure-t-il pas tous les moyens pour son intégration spirituelle ? 

Jaafar sadeq 

 

  

 

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