-« Allah est avec nous et nous n'avons aucun besoin d'autrui. La vérité est avec nous, et le fait que nous soyons abandonnés par quelqu’un ne nous touche pas, car Allah nous a créés pour Lui et a créé les créatures pour nous ».
L'Imam Al-Mahdi (as), Medinat al-Hikma.
Allah a fait des Ahl-ul-Bayt (as) La corde à laquelle nous devons nous cramponner. Toute personne qui marche vers Allah ne peut pas parvenir à la connaissance divine, sans qu'il ait connaissance des Ahl-ul-Bayt (as) . Il représentent le moyen unique par lequel nous pouvons parvenir à cette connaissance. Autre le fait de leur obéir qui est un devoir dû à chaque musulman. Ce dernier n'a pas le choix de renoncer à cette obéissance, sinon un châtiment douloureux lui incombera.
Ils sont les clés de la Miséricorde divine. Allah a tout créé pour eux, afin de nous montrer leurs mérites. Le hadith le plus évident pour expliquer ce que nous disons, est hadith al-Kissa (cape). Il existe deux connaissances : celle ésotérique et celle exotérique. La connaissance ésotérique est de les connaître par une lumière divine qu’Allah met dans le cœur de celui qui la cherche, même si ceci est difficile à atteindre. Par contre la connaissance exotérique est celle que tout le monde connaît. Une connaissance apparente qui ne suscite , à l'intérieur de l'âme le désir de s'approfondir pour les connaître de plus en plus.
Leur dernier est celui qui rapporte ce hadith. Pour lui nous devons être fidèles.
Leur méconnaissance est un égarement pour quiconque pense que lui-seul pourrait se sauver des ténèbres de cette vie présente et ses afflictions.
Ceux qui ont quitté la voie droite des Ahl ul Bayt (as) sont tombés dans le gouffre de l'égarement, sans qu'ils ne puissent en sortir.
Il nous incombe donc de s'efforcer pour être plus proches d'eux et de tout sacrifier.
-« Quiconque fait un acte d'injustice à notre encontre, fait donc partie de l'ensemble de ceux qui nous oppriment. La malédiction d'Allah sera sur lui, suite à la parole du " Tout Puissant'' : Que la malédiction d'Allah soit sur les injustes »
L'Imam al-Mahdi (as), al-Ihtijaj ãla ahlu lujaj
L'injustice est un acte ignoble, que ce soit en actes ou en paroles. Elle devient plus ignoble lorsqu'elle est exercée à l'encontre des bien-aimés d'Allah, et les meilleurs d'entre eux sont, sans aucune contestation, Ahl ul Bayts(as).
Lorsque nous lisons l'Histoire, nous constatons que les Ahl ul Bayt (as) ont vécu des périodes difficiles. Entre le déplacement forcé, le meurtre et l'empoisonnement, ils ont été privés de leur droit d'installer un Etat islamique. L'injustice et la déviance dominent, et ils souffrent auprès d'un pouvoir usurpateur.
De plus, déclencher l'animosité à l'encontre des Ahl-ul-Bayts(as), est acte impardonnable. Celui qui le fait encourt un dur châtiment et le feu de l'au-delà. Allah les a entourés de la vérité, et toute action mérite d'être exaucée grâce à leur intercession. Dans hadith al-Kissa, de grands signes montrent qu'Allah a créé tout cet univers pour eux, et nous devons leur montrer notre obéissance, car elle fait partie de celle montrée à Allah. Quiconque les opprime, et opprime ainsi leurs fidèles, demeurera à perpétuité en enfer. Cet aspect est bien décrit dans hadith al-Kissa, qui nous encourage à manifester notre affection à leur égard.
Il s'avère donc que leur obéir est un fait imposé à chaque personne qui veut leur montrer sa loyauté. Par contre, le fait de les aimer et d'aimer aussi leurs ennemis, n'est jamais juste.
Il faut donc prendre une décision définitive, soit être de leurs partisans, ou être de leurs ennemis. Nous devons nous efforcer de ne pas nous allier à leurs ennemis et de les maudire en tout temps. Le fait de maudire leurs ennemis est très recommandé. Il est dommage de voir que la majorité des musulmans vivent cette dualité et cette équivoque. Notre devoir est de les guider pour qu'ils comprennent cette vérité et de les avertir du grand danger de suivre ceux qui ont opprimé Ahl ul bayts (as), Omeyyades, abbassides, les trois personnes dites, plus les califes et d'autres personnes encore.
Dans notre temps, leur héritier légitime est l'Imam al-Mahdi (as), qui établira l'État de justice. Nous devrons le suivre seul, car les discordes et les Fĩtn ( pluriel de fitna), nous encerclent et nous accablent. Il sera notre seul sauveur au milieu de ces complications.
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