Le secrétaire général du Saint sanctuaire de l’Imam Hussein, Hassan Rachid Jawad Al-Abayji, a affirmé que " la Ziyâra d’Arbaïn constitue un rassemblement humain d’envergure mondiale, incarnant les valeurs et les principes établis par l’Imam Hussein". Il s’exprimait lors de l’ouverture de la 10ᵉ Conférence scientifique internationale consacrée à la Ziyâra d’Arbaïn, organisée par le Centre d’études et de recherches de Karbala relevant du Saint sanctuaire de l’Imam Hussein.
Le secrétaire général du Saint sanctuaire de l’Imam Hussein a indiqué qu’environ 20 millions de visiteurs avaient participé cette année à la Ziyâra d’Arbaïn, dont plus de 5 millions de visiteurs arabes et étrangers, venus de plus de 172 pays et issus de différentes nationalités, religions et confessions. Il a souligné que "ces foules sont venues faire vivre les valeurs humaines établies par l’Imam Hussein".
Il a expliqué que "le mouvement husseinite a établi des valeurs humaines et islamiques, au premier rang desquelles le refus de l’injustice, le soutien à la vérité et aux opprimés, la promotion du bien et la lutte contre le mal, ainsi que le respect de la dignité et des droits de l’être humain".
Il a également souligné que " la Ziyâra d’Arbaïn est devenue un modèle mondial de fraternité et de solidarité, à travers la participation de millions de personnes de différentes nationalités, religions et confessions, reflétant ainsi la portée universelle du message humain de l’Imam Hussein".
Il a par ailleurs indiqué que " l’impact du mouvement husseinite a dépassé le cadre de l’événement d’Al-Taff pour devenir un message de liberté, de justice et de résistance à l’injustice et à la tyrannie", soulignant que "les principes de l’Imam Hussein demeurent présents dans la conscience des peuples".
À noter que la 10ᵉ Conférence scientifique internationale sur la Ziyâra d’Arbaïn est consacrée à l’étude des dimensions intellectuelles, humaines et civilisationnelles de la Ziyâra, avec la participation de plusieurs chercheurs et universitaires d’Irak et de l’étranger.
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