41- La force spirituelle qu'apportent les adeptes des Ahl-ul-Bayt (as), révèle leur attachement et manifeste leur loyauté .
Les adeptes qui ont suivi les principes de l'Imamat, voient en la personne de l'Imam al-Hussain (as), leur amour perpétuel. Les ennemis de l'Imam al-Hussain (as) ont cherché à le séparer de ses fidèles, mais tous leurs complots ont échoué. Cet attachement, dont la source est spirituelle, ne s'affaiblit jamais.
42-La marche que font ces fidèles, représente pour eux, l'Élixir qui apaise leurs souffrances .
Cette marche qui reflète un grand degré d'attachement et d'affection pour l'Imam al-Hussain (as), est considérée comme un abri et un refuge. Lorsque ses fidèles sont affligés, leurs malheurs se dissipent lorsqu'ils se souviennent de ceux que l'Imam a subi sur le sentier d'Allah. Cette marche qui a un but bien précis, leur fournit une grande énergie .
Chaque personne qui fait la marche se pose certaines questions : pourquoi est-ce que je marche ? pour qui ? Quel est mon objectif ? Il doit répondre à toutes ces questions durant la marche.
43-Aucune action ne sera jamais récompensée doublement comme celle que nous accomplissons pour l'Imam Hussain (as) .
Pour que chaque acte que nous accomplissons soit doublé, il faut qu'une partie ou la totalité soit dédiée à l'Imam l-Hussain (as). En guise d'exemple, lorsque j'aide quelqu'un, ou que je donne une aumône à un mendiant, j'accomplis ces actes pour l'amour de l'Imam al-Hussain (as).
44-Quiconque rend visite à l'Imam Hussain (as) doit avoir la certitude que l'Imam (as) comblera tous ses besoins.
Trois grandes valeurs qu'Allah accorde à l'Imam al-Hussain (as). Les Imams infaillibles sont de sa descendance. La guérison provient de sa tombe et les dou'as sont exaucés sous son dôme. Cette dernière est réservée à chacun de ses visiteurs.
45- il est important que ces deux mois soient, à priori, dédiés à l'Imam al-Hussain (as). Par cet acte, nous pouvons vérifier notre fidélité envers lui.
Lorsque la cause de l'Imam al-Hussain (as) est la nôtre, il nous incombe donc de sacrifier notre temps pour lui. À celui qui a sacrifié sa vie pour nous, ces deux mois sont bien courts pour lui rendre la pareille.
46-Mȇme les enfants, au jour d'Achoura, participèrent à la cause Husseinite pour transmettre au monde que dans les épopées héroïques, chacun doit y faire partie.
La bataille de Karbala a montré des images singulières de sacrifice. L'Imam al-Hussain (as) a voulu transmettre au monde la barbarie odieuse de ses ennemis et des crimes abominables commis. Le premier enfant massacré injustement était Abdullah. Ceux qui défendent la liberté de l'enfance devra plaindre ce premier infanticide.
47-En réalité, la bataille de Karbala n'était qu'une seule journée mais en vérité elle incarna des siècles complètes.
La bataille de Karbala a suivi les approches des prophètes et des messagers qui ont levé le slogan de la réforme. De plus elle a établi la légitimé de réclamer les droits violés. Chaque personne qui est conçu opprimé, il doit prendre de cette bataille un exemple évident de se défendre.
48-À Karbala il y a eu deux pérennités : celle de la fierté et celle de l'humiliation .
Les Ahlu-ul-Bayt (as) se sont sacrifiés contre l'humiliation et que chaque personne vit cette humiliation ne fait pas partie d'eux. Par leurs sacrifices ils ont voulu donner une image de résister la soumission par toutes ses formes, car lorsque tu serais humilié, tu perdrais ta liberté, ta dignité et ta force d'être victorieux .
49-Quiconque croit que les captifs de Karbala ont été humiliés par les ennemis a tort car l'héroïne Zaynab (as) les humilia.
La dame Zaynab a enregistré sur les pages de l'histoires des meilleures images de sacrifice et d'héroïsme. Sa lutte pour la cause de l'Imam al-Hussain (as) était fière et nous sommes aussi fière d'avoir cette femme qui montre une endurance largement vouée pour le sentier d'Allah. Une personnalité à laquelle nous devons rendre hommage, chaque fois que nous commémorons Achoura.
50-La visite d'Arbaïn se doit d'être bien étudiée afin d'en tirer de nobles leçons .
La visite d'Arbaïn est un phénomène social que nous devons l'étudier en contexte social. Qui les a regroupés ensemble ? dans quel but ? Ils veulent quoi derrière ce Rassemblement ? cette union est garante de nous donner plusieurs leçons dont le courage, l'hospitalité, l'amour et d'autres leçons.
Jaafar Sadeq
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