Al-Hassan Ibn Ali Al-Askari, c’est le 11e Imam des chiites, surnommé ‘’Al-Askari’’ par rapport à la ville d’Al-Askar située à côté de Bagdad où Il passa la majeure partie de sa vie, et parmi ses épithètes également les plus célèbres ‘’Az-Zaki.
Sa généalogie :
Mohammed al-Hassan Bin Ali, Bin Mohamed, Bin Ali, Bin Moussa, Bin Jafar, Bin Mohammed, Bin Ali, Bin Hussein, Bin Ali Ibn Abi Taleb, Bin Abdou al-Moutaleb, Bin Hachim, Bin Abdou Manâf, Bin Quçay, Bin Kilâb, Bin Murra, Bin Kahb, Bin Lu’ay, Bin Ghâlib, Bin Fahr, Bin Mâlik, Bin Qoraïch, Bin Kinâna, Bin Khuzaïma, Bin Mudrika, Bin Ilyâss, Bin Madhar, Bin Nazâr, Bin Muhid, Bin Adnânn.
Sa mère : elle s’appelle Hadîtha.
Sa naissance : Il est né à Médina al-Munawara le 08 Rabî-uth-thâni en 232 de l’Hégire, mais la majeure partie des Oulémas retient le 10 Rabî-uth-thâni.
Son mariage : les livres d’histoire chiites rapportent que Ali al-Hadi envoya l’un de ses compagnons d’aller l’acheté une esclave roumaine particulière décrite par lui-même, elle s’appela Narjiss Bintou Yachu’a Bin Qayçar, le Roi de Rome, et sa généalogie remonte à Shimon Safa qui fut l’un des compagnons de Jésus. Et le compagnon l’acheta et lui rendit à l’Imam Hadi, à son tour, Il lui rendit à sa sœur Hakîma pour qu’elle la enseigne la jurisprudence islamique. Ainsi Narjiss resta chez Hakîma jusqu’à ce qu’elle se soit mariée à Al-Hassan Al-Askari, par la suite elle donna naissance à Mohammad Al-Madhi Bin Al-Hassan, et Il fut le seul fils laissé par Al-Hassan Al-Haskari. Et les chiites croient qu’Allah le Tout-Puissant protégea miraculeusement la Dame Narjiss lors de sa grossesse à l’insu des Abbasides. Et l’Imam al-Mahdi entra en occultation à l’âge de 7 ans, et Il est toujours en état d’occultation, que le Tout-Puissant hâte sa bénie réapparition.
Son Martyre
Selon les sources chiites, l’Imam Al-Askari fut empoisonné par le gouvernant abbaside, Al-Mohtamad, conformément au récit rapporté par Cheikh as-Sadduq dans son livre intitulé ‘’Al-Ikmâl’’ (Achèvement’’ par une chaine de transmission qui remonte jusqu’à Abu Al-Adyâne, il a dit :
« j’ai été au service de Al-Hassan Bin Ali Al-Askari, et j’ai porté ses notes pour la destination des contrées, et un jour je suis entré chez lui au cours de sa maladie qui L’a emporté, Il a écrit une note, ensuite dit : transmets-les aux villes [les habitants des villes concernées], alors je suis sorti avec les notes, et j’ai pris leurs réponses, et retourné à Samara le 15, et lorsque je me suis retrouvé chez lui, j’y ai trouvé Jafar Bin Ali à la porte, et les chiites autour de lui ayant présenté leurs condoléances, et je me suis dit : si tel est le cas, ça y est ! ainsi Aqîd, le serviteur est sorti, et il a dit : Ô mon Maitre ! Ton frère est déjà enseveli, alors effectue la prière de la mort en sa faveur, et Jafar ainsi que la foule sont entrés, et Jafar Bin Ali (le frère de Askari) s’est mis en avant pour accomplir la prière, du coup un enfant, d’un visage brun, aux cheveux crêpés, avec un diastème, est sorti, et il a tiré le manteau de Jafar Ibn Ali, et dit : Ô mon oncle mets-toi à l’arrière, je suis mieux placé que toi pour effectuer la prière au profit de mon père, et Jafar s’est mis à l’arrière, certes il a été rempli de colère, et l’enfant se mis en avant et effectua la prière. Et il est inhumé à côté de son père, et leurs mausolées font l’objet de destination pour les visiteurs, et de sanctuaire pour les adeptes d’Ahl-ul-Bayt purifié de toute souillure par Dieu, ils y implorent la bénédiction, et invoquent Dieu le Tout-Puissant, à travers ceux qui y sont inhumés, pour qu’Il les fait entrer dans Sa Miséricorde, et leur accordant la vérité et la guidance ».
Il est mort le 08 Rabî-ul-Awal en 260 de l’Hégire.
Bibliographie:
- Usul-ul-Hadith Wa Ahkâmuhu, Ayatollah Cheikh As-Subhâni, p.19.
- Hayât-ul-Imam Al-Hassan Al-Askari, Baqir Cheri Al-Qarachi, Liban 1996.
- Al-Imam Hassan Al-Askari, Ali Moussa Al-Kahbi.
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