Chers lecteurs, voici le septième conseil de son Éminence le grand référent Al-Sayyed Al-Sistani (que son ombre demeure) adressé aux jeunes croyant(e)s

Que chaque personne fasse bien l\'affaire dont elle est responsable, parmi les affaires des gens, soit au sein de la famille ou de la société. Ainsi, les pères devraient prendre le plus grand soin de leurs fils et les époux s\'occuper de leurs épouses. Que ceux-là évitent de les traiter avec violence et cruauté, même si la situation rencontrée exige la fermeté,  et ce, afin d\'entretenir la raison et de conserver la famille et la société.

Les moyens de fermeté ne se limitent pas à nuire corporellement ou bien à dire des mots d\'insulte, mais il existe d\'autres outils et méthodes éducatifs disponibles à celui qui cherche et veut délibérer, à ce propos, pour les hommes de raison.

Ainsi, adopter des moyens violents donnent des résultats contraires, et du coup le cas qu\'on veut traiter s\'enracine et la personne visée tombe dans le stress.

Une fermeté qui appelle l\'oppression  n\'est pas louable de même que le traitement d\'une faute par un péché.

En tant que responsable, la personne chargée d\'une affaire parmi les affaires de la société doit s\'en occuper et conseiller les individus de cette société sur ce qu\'ils ignorent. Allah, le Tout-Puissant, est Celui qui se charge des affaires de la société aussi bien que de son affaire, et au Jour du Jugement, Allah l\'interrogera en détails: donc que la personne ne dépense pas l\'argent des gens vainement ni qu\'elle ne décide rien que pour conseiller les gens ni qu\'elle ne se prévale de son influence pour former des partis et des groupes qui s\'échangent les intérêts interdits et l\'argent illicite. De même si, profitant de son pouvoir, elle cherche à révoquer les personnes de la place qu\'elles méritent ou interdit des services dont les gens ont besoin.    

Que le travail qu\'elle fournit bénéficie à tout le monde, sans préférence de parenté ou charité pour ne pas dépasser les droits des gens car c\'est une injustice évidente quand on exauce les droits  privés au compte du droit public. 

Alors, si l\'on veut donner la préférence à quiconque, c\'est la personne faible qui la mérite et qui n\'a aucun allié, et c\'est Allah Seul Qui est son Allié et Qui peut défendre son droit.   

 

Que la personne ne prétende pas suivre une secte ni une religion pour accomplir son travail car les justes religions portent sur la justice, sur la charité, et sur la remise du dépôt à celui qui l\'a déposé.