Revivification des rites religieux dans le monde

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2019-01-26

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Malgré les différences dans leurs identités , les messages divins se ressemblent dans de nombreux points communs qui conduisent naturellement à la sainteté, à la grandeur et à l’unicité de Dieu .Parmi ces points communs il y a ce qu’on appelle les rites religieux que toutes les religions insistent à maintenir et à pratiquer parfaitement .

Les chrétiens , Par exemple, exercent , chaque année, leurs rites religieux par la célébration de l'anniversaire de Jésus-Christ, où ils font les prières , les messes et les autres rites. Ainsi   les disciples de communautés Chrétiennes diverses viennent-ils aux églises faisant les prières religieuses et les supplications à Dieu pour  un monde plein d'amour et de paix.

En outre, ces cultes ne sont pas limités à pratiquer les rites religieux et à supplier Dieu en faisant les prières, mais Les disciples de communautés Chrétiennes échangent des visites , des apparences de joie et d'achat de cadeaux pour les enfants.

Dans l'Islam, il y a une mention explicite sur les rites religieux que les croyants doivent  sauvegarder et doivent insister à pratiquer .Le Saint Coran dit : « Voila ! Et quiconque exalte les divers rites de Dieu , oui, c’est en effet de la piété des cœurs ! »(Le Pèlerinage , 32)

Et les rites dans l'Islam en général sont : la Prière, le Jeûne, la Zakât (impôt rituel)et  le Khoms(impôt rituel) , le Pèlerinage, la Récitation du Coran , la Promotion de la vertu et la prévention du vice , le Doua’a et la supplication à Dieu Tout-Puissant pour solliciter Sa Satisfaction et Son Pardon.

Il y a aussi des rites religieux essentiels visant à confirmer l'allégeance au Prophète de l'Islam Mohammed (sas) et à ses membres de famille(Ahlul-bayt) (as) qui ont été choisis par Dieu pour lui succéder sur les gens(le peuple) . Ces rites sont considérés des affirmations des rites  de Dieu Tout-Puissant que nous avons déjà cités.

Les rites célébrés par les croyants pour l'amour de Mohammed (sas) et de ses membres de famille se consacrent à revivifier leur mémoire et à regretter  ce qu’ils ont éprouvé de tyrannie et d’injustice  sous les Umayyades et puis sous les Abbasides qui avaient usurpé abusivement leur droit de (wissaya) et de la succession du prophète.

 

Ces rites se manifestent plus largement pendant l’anniversaire de bataille de Taf (Karbala), où l'Imam Hussain(as) a été tué ainsi que sa famille(as)  et ses compagnons parmi lesquels étaient les compagnons du Prophète (sas). Les croyants y expriment les sentiments de douleur et de tristesse qui restent sonner les cloches de la mémoire historique de plus de 1350 ans. C’est ce que nous appelons (les rites Husseinites) qui ont des aspects multiples et des cadres différents, mais qui conduisent à un seul but, celui de revivifier les rites de Dieu  et de confirmer la fidélité au Prophète et à sa famille(as)  , et de montrer la cérémonie du deuil et de condoléances dans chaque occasion douloureux qui évoque  leur calamité.

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