La récompense et le châtiment: deux règles du comportement social

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2016-03-04

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Dans les années dernières ,un groupe de chercheurs ont essayé , dans les domaines de psychologie et de sociologie, de profiter de ce que rapportèrent  les messages divins de principes , de vérités , de jugements religieux , d\'idées ,de tendances ,de valeurs et d\'instructions morales pour comprendre et analyser la nature humaine et la conduite sociale .

La psychologie était et reste la science la plus bénéficiée de ces vérités ,d\'avis et de principes du fait que son sujet est la vie psychologique et ce qu\'elle contient d\'idées ,de sentiments ,de sensations ,de tendances ,de désirs , de souvenirs et d\'émotions et ce qui résulte ,de faits et de paroles et de mouvements évidents , de l\'homme .De plus ,elle étudie les aspects d\'activité de l\'humain quand celui-ci interagit avec son environnement et y accommode.

La psychologie, et surtout sa partie importante qui étudie la puissance de l\'humain à l\'adaptation,  a largement profité des religions divines, et des valeurs et tendances auxquelles elles appellent ,et de ce qu\'elles contiennent de législations et de jugements illuminant la voie vers une meilleure vie .

Dans le Coran , beaucoup de sens , concernant( l\'âme) ,ont été cités et qui étaient des motifs à plusieurs études psychologiques. L\'âme ,dans le Coran ,résume les envies et les appétences et les tabous :

 (L\'âme ordonne à faire le mal ), (mon âme me séduit ).Cette notion devient un domaine consacré à beaucoup d\'études psychologiques reliées aux motivations du comportement ou comme les nomment les scientistes \'\'  les instincts\'\' .Ces notions aboutissant à avoir , pour l\'humain ,le châtiment ou la récompense .. .Comment la psychologie en profite-elle ?

Le Coran parle du paradis et de l\'enfer .Ils sont des moyens pour encourager , appéter d\'un côté  ou  pour  apeurer, tourmenter de l\'autre côté .Parlant du paradis dans le Coran ,c\'est un des aspects de la récompense ,en même temps ,parlant de l\'enfer et de la géhenne ,un des facteurs de la punition .

Allah  parle du paradis : (Comme  Paradis qui a été promis aux pieux : il y

aura là des ruisseaux d\'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d\'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d\'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d\'un miel purifié.)

    La géhenne est une chose terrible ,Allah dit : (La mort lui viendra de toutes parts, mais il ne mourra pas ; et il aura un châtiment terrible) .Allah également dit : ( Prenez  précaution du feu dont la combustible sera les gens et les pierres ).

De plus, Allah nous explique: (Au-dessus d\'eux, ils auront des couches de feu, et des couches au-dessous d\'eux. Voilà ce dont Allah menace Ses esclaves.).C\'est une menace lancée par Allah (Le plus Puissant et le tout Clément ) pour nous avertir d\'une chose qui se produira assurément et qui sera pire que tout dont on a dit et écrit ; ce sera une chose qu\'aucun œil n\'a vue ni une oreille n\'a entendue  et n\'est jamais venue à l\'esprit d\'aucune personne. Le châtiment est une vérité et aussi la récompense . Ainsi donc ,la psychologie et surtout c\'elle spécialisée en châtiment profite de l\'idée de la récompense et le châtiment.

Pour que les réponses d\'un individu fonctionnent bien ,il faut y avoir un facteur nommé ,chez les psychologues, (le facteur de rétribution) .Les réponses qui n\'aboutissent pas à un consentement ou rétribution ou  à un assouvissement ,l\'individu ne les répète guère .C\'est évident dans les premières expérimentations que les scientistes ont fait à l\'enseignement .

La rétribution réduit le degré du stress qui accompagne la présence du motif .De plus, la présence du stress cause l\'instabilité intérieure . De là, naît le désir de la catharsis stimulant l\'être vivant à bouger , à actionner pour recouvrir le manque que le stress provoque. Puis  ,le corps revient au cas de la stabilité et de l\'équilibre après avoir la rétribution , c\'est l\'assouvissement du premier motif .

Il n\'est pas nécessaire que la rétribution soit de ce type –là qui assouvit les motifs primaires .Il y a aussi une rétribution  de degré secondaire ayant un effet dans l\'enseignement. Elle  inclut l\'encouragement ,la rétribution et le don. Ils sont des autres types de rétribution aidant à l\'enseignement et à fixer cet enseignement.

 

 Le salaire du fonctionnaire ,le compliment des parents ,le consentement des chefs et des enseignants ,ainsi que le succès dans le travail  sont des facteurs fixant l\'enseignement et encourageant à son renouvellement et sa continuité. Mais l\'absence de ce facteur gêne l\'enseignement . La rétribution , dans les exemples susdits , est de type positif  et dans laquelle se trouve l\'idée de la rétribution de sens psychologique.

 

 

Mais, la rétribution a un côté négatif  compressif , réglant la conduite .Selon cette notion ,la rétribution a le sens de punition qui est la première des justifications de châtiment et la plus ancienne .C\'est-à-dire ,le péché ne sera effacé que le pécheur aura été puni.

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